Itajaí chega aos 155 anos nesta segunda-feira, 15, espalhando cartazes e outdoor em que reconhece a importância das raízes negra na formação desta cidade catarinense. Uma homenagem mais que merecida, pois foi o trabalho, o sorriso e a contribuição dos negros que contribuíram para a formação da sociedade itajaiense e de sua identidade política, econômica, religiosa, cultural, educacional e social. É por isso que a Secretaria de Relações Institucionais e Temáticas desenvolveu uma homenagem à comunidade negra que tanto participou na origem histórica da cidade.
Foram espalhados pela cidade outdoors em pontos estratégicos com fotos de 155 negros que fizeram e fazem parte da história de Itajaí A intenção é que os itajaienses descubram o papel dos negros na formação da cidade, assim como é importante que a comunidade negra se veja no aniversário de 155 anos de emancipação do município.
Em documentos do Cartório de Registro de Imóveis do século 19, as primeiras descobertas indicam a presença de africanos em Itajaí. Nessa época, os afro-descendentes e africanos eram considerados como imóveis que poderiam ser vendidos e comprados a qualquer momento. Quando se vendia ou se trocava escravos, era feita, também, uma avaliação da “mercadoria”. No caso de escravos, aparecem nos registros a idade, o estado civil, as qualidades, os defeitos (achaques) e a origem. Foi observando a indicação da origem que em nossa região tinham escravos vindos de países da África.
Com as pesquisas do professor e historiador José Bento Rosa da Silva, desde a emancipação de Itajaí, em 1860, africanos e afro-descendentes estavam presentes no cotidiano da vila. Documentos jurídicos, religiosos e da câmara legislativa dão mais do que visibilidade à existência desses grupos étnicos: indicam sociabilidades oriundas do continente africano. O historiador comenta que, investigando esses documentos, alguns nomes de africanos foram identificados: Rafael, da nação africana; João e Manoel, de nação Congo; Antônio, Felipa, Joaquim e Manoel, de nação; Maria, de nação Benguela; Antônio, de nação Monjolo; Antônio, africano. A expressão “de nação” era uma forma de denominar os africanos no Brasil.
Os registros indicam, além da forte presença de africanos já no surgimento de Itajaí, suas profissões e quando eles eram submetidos à condição de escravos. Eram marinheiros, pedreiros, carpinteiros e trabalhadores da lavoura. Os relatos mostram que eles eram as mãos e os pés dos senhores. Um exemplo é o pedreiro Simeão, escravo de Agostinho Alves Ramos, que, em 1835, construiu a primeira igreja de pedra e cal de Itajaí. Hoje, algumas paredes da edificação, construídas pelas mãos do descendente de africanos que, provavelmente, herdou a profissão de seus antepassados, é parte da Igreja da Imaculada Conceição.
Veja os pontos que estão localizados os outdoors:
Cordeiros: Rua Reinaldo Schmithausen, ponte do Cordeiros
Praia Brava: Rod. Osvaldo Reis, próximo Barigui
Ressacada: Av. Contorno Sul, próximo Renault
Ressacada: Av. Contorno Sul, próximo entrada da cidade
São Vicente: Av. Adolfo Konder, próximo rótula do posto Vanoli
São Vicente: Av. Adolfo Konder, próximo faculdade IFES
Espinheiros: Rod. Jorge Lacerda, KM 05, próximo a Supergasbras
Espinheiros: Rod. Jorge Lacerda, próximo a Supergasbras (outro sentido)
Rio do Meio: trevo de acesso à Brusque
Fonte do texto: Livro “Negros em Itajahy – Da invisibilidade à visibilidade: Mais de 150 anos de história” de autoria dos professores José Bento Rosa da Silva e Moacir da Costa.
Já a Prefeitura de Itajaí, em campanha criada pela agência Competence, reforça o sentimento de orgulho de cada cidadão por viver em uma cidade que não para de crescer e melhorar. As peças fazem um resgate dos principais indicadores econômicos do município e apresentam diversas obras realizadas pela prefeitura. A mensagem afirma que as obras e o trabalho realizado têm por objetivo o crescimento de todos os itajaienses junto com a cidade. A campanha veicula até o dia 15 de junho e possui peças gráficas, anúncios, spot para rádio e filme para TV.
